ACTIVIDADES / SÁBADO 02 DE AGOSTO

QUERIDOS AMIGOS, AQUI LES DEJAMOS LAS ACTIVIDADES CORRESPONDIENTES A LAS DOS PRIMERAS CLASE DE FILOSOFÍA, DE ACUERDO A LO QUE HEMOS EXPLICADO EL PASADO SÁBADO.

MÓDULO I y II

TEXTO Y RECURSOS:

• CHAPARRO, Máximo R., Epistemología de la educación. Perspectiva para una educación del futuro. Ed. De los cuatros vientos, Bs. As., 2006.
• Presentación en Power Point correspondiente al Módulo I (Primera clase) y al Módulo II (Segunda clase).
• Blog de la Cátedra.

ACTIVIDADES: Recorramos un poco la Historia del Pensamiento. Comencemos:

1. Lea detenidamente del Capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”, el punto 6. “HISTORICIDAD DE LAS COSMOVISIONES”, 6.1. “El paradigma Clásico” (Págs. 172-186).
2. Responda: ¿Por qué es importante, en el orden de la Historia del Pensamiento, el estudio de la Cosmovisión griega?[1]
3. Nombre algunos de los aspectos a destacar del espíritu griego (Pág. 179).
4. Explique brevemente la problemática en torno al término “Logos” (Pág. 180).
5. Señale los dos elementos que determinan la cosmovisión del Período Clásico (Pág. 182).
6. ¿Cómo se concibe al ser humano en los marcos de éste paradigma? (Pág. 185).
7. Lea con atención el punto 6.2. “El paradigma epistemológico griego. Aristóteles.” (Págs. 186-197).
8. Responda: ¿qué papel juega la “experiencia” en la teoría del conocimiento humano (“o en la constitución de la ciencia”) de Aristóteles? (186-193).
9. a. ¿En qué consiste para Aristóteles la “inducción”?

9. b. ¿Y la “deducción”? (193-194).

10. En torno al grupo de las ciencias prácticas distinguido por Aristóteles, piensa y responde lo siguiente:

10. a. ¿Porqué concibe a la Política como Ciencia Arquitectónica del saber práctico?

10. b. ¿Porqué la Ética está subordinada a ella? (Pág. 194).

11. a. ¿Cuáles son las potencias del alma humana (psijé), según Aristóteles?

b. Realice una breve mención sobre cada una de ellas. (Pág. 196-197).

12. ¿Es posible alguna relación y/o acercamiento de ideas, conceptos y nociones que se han tratado durante las clases con las características del pueblo griego que se destacan en el texto del Profesor Máximo?[2]
13. ¿Qué relación encuentra entre la cuestión del Logos y los planteos sobre el lenguaje (“significado”, “sentido”, “realidad”)[3] que se desarrollan en el marco del conocer inteligente?
14. Del libro epistemología, lea el punto 6.3 del capitulo 2: “El paradigma Medieval” (Pág.197-202).
15. Desarrolle la concepción medieval del mundo y /o la naturaleza (pág. 198-199).
16. Mencione los aspectos distintivos del saber (o ciencia) según la filosofía Tomista.[4]
17. Confeccione un cuadro comparativo entre el paradigma griego y el medieval. Utilice los siguientes puntos de análisis, la visión cosmológica, la visión antropológica, la visión de Dios y de la historia.

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[1] Capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”, punto 6. “HISTORICIDAD DE LAS COSMOVISIONES”, 6.1. “El paradigma Clásico” (Págs. 172-186). También, se recomienda trabajar con el Power Point desarrollado en clase.

[2] Ver el punto 6 del capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”. Enfatizando, por el momento en los puntos 6, 6. 1., y 6. 2.

[3] Punto 5.4.2. del capítulo V (pág. 429) de la obra de referencia. De lo que se trataría sería de relacionar lo tratado en los apartados de capítulos señalados, es decir, los capítulos II y V.

[4] CHAPARRO, Máximo, op. Cit, Pág. 199-202.