viernes, 19 de septiembre de 2008

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TIEMPO NUEVO
EL ASTRO REY BRILLA EN EL CENIT,
LAS FLORES COMIENZAN A DESPERTAR
LA BRISA MAÑANERA RECOGE
LAS MAS BELLAS SONRISAS.
LOS CORAZONES LATEN A PRISA,
ANSIOSO POR RECORRER EL CAMINO
DE ESTA EPOCA FECUNDA,
OLVIDANDO EL FRIO DE LAS ALMAS,
EL EGOISMO OSCURO,LA INSENSIBILIDAD.
NACE LA ESPERANZA Y EL GOZO
DE UN DESTINO PROMISORIO.
TECNOLOGIA Y CIENCIA AVANZAN
CON FIRMEZA Y TOSUDEZ
CIEGAN LOS OJOS SENSIBLES
OBNUBILAN CON PODER
OBLIGAN A TORCER EL RUMBO
HACIA UN FUTURO INCIERTO
QUE AUGUSTO SE MECE
ACUNADO POR UNA CALIDA CANCION

Ely

martes, 9 de septiembre de 2008

FELIZ DIA

"11 de Septiembre"

Acepté el llamado a enseñar,
no busqué sobresalir,
sólo quise acompañar...
Y encontré que mi existir
consistía en educar...

Acepté el llamado a escuchar,
lo que los niños quieren expresar;
y les dí mis ilusiones
y lecciones cotidianas,
salidas de mi corazón y mis entrañas
Acepté el desafío de servir,
como simple ciudadana.....
Me regocijé viéndolos crear
su propio mañana .....

Aprendí que si el amor entra en casa
su hogar se vuelve escuela;
y la escuela una casa....

Por eso, hoy de nuevo,
a todos los maestros,
les quiero compartir mi añoranza:
que el futuro sea mejor ,
para los nuestros....
¡Ellos se merecen la esperanza!
Ellos necesitan que el docente haga y viva su enseñanza.....

ANÓNIMO

" FELIZ DIA QUERIDOS COLEGAS "
Cariños Ely

8 de septiembre de 2008 4:17

HUMILDEMENTE

En la clase del sábado pasado, ante el fervor y devoción de Federico al hablar de su maestro y amigo, surgió el siguiente borrador que nos pareció pertinente publicar y compartir ante magno acontecimiento...

Humildad, sencillez,armonía,
sentimientos humanos reales,
plasmados en un ser.
Lo Máximo expresado
en la noble presencia
de un nato educador.
Chispas, brillos, anhelos,
destella su imagen.
Apacible y sereno transmite,
sabiduría, razón y fe.
Disfruta el honor de ser...
sencillamente HUMANO.
Ely


Esto expresa el sentimiento de sus alumnos. Queremos en este día desearle los mejores augurios, para esta nueva etapa. Que este colmada de logros, éxitos en lo personal y en lo académico. CARIÑOS Daniela, Majo y Ely.


CAMBIO DE AUTORIDADES EN LA FACULTAD

Cambio de Autoridades en la Facultad

El Lic. Máximo Chaparro asumió como Decano Organizador

La Rectora de la Universidad Autónoma de Entre Ríos, Lic. Graciela Mingo puso en funciones al nuevo Decano Organizador de la Facultad de Humanidades, Artes y Cs. Sociales, Lic Máximo Chaparro, durante un encuentro concretado esa tarde con personal de la Facultad.

Chaparro reemplaza a la Prof. Gloria Tarulli, quien había presentado su renuncia en horas de la mañana, después de desempeñarse en el cargo desde comienzos del 2004.

En la oportunidad, el flamante Decano destacó la importancia que tienen todos los actores de la vida Universitaria y remarcó la importancia de cualificar al personal para poder alcanzar, dentro de dos o tres años, la acreditación ante la CONEAU.

A su turno, la Rectora se dirigió al personal, transmitiendo tranquilidad en este momento de cambios y destacando la necesidad de trabajar entre todos para lograr los parámetros de Universidad que necesitamos.

Respecto a las restantes Secretarías que conforman la Facultad de Humanidades, la Lic. Mingo dijo que continuará la Lic. Soraya Flores en la Secretaria de Extensión; la Lic. Gloria Galarraga como Secretaria de Investigación; la Prof. Rosalía Carboni como Secretaria de Relaciones Interinstitucionales; mientras que al frente de la Secretaría Académica fue designada la Lic. Susana Sattler.

lunes, 8 de septiembre de 2008

ACTIVIDADES / SÁBADO 06 DE SEPTIEMBRE

MÓDULO III

TEXTO Y RECURSOS:

  • CHAPARRO, Máximo R., Epistemología de la educación. Perspectiva para una educación del futuro. Ed. De los cuatros vientos, Bs. As., 2006.
  • Presentación en Power Point correspondiente al Módulo III (Cuarta clase).
  • Blog de la Cátedra.

ACTIVIDADES:

  1. De la lectura del capítulo III del libro “Epistemología de la Educación. Perspectivas para una educación del futuro” responde:
  2. En pocas palabras desarrolle en qué consiste el llamado “dualismo moderno” y la “nuova scienza”[1].
  3. Nos dice Maquiavelo: “En general se puede decir de los hombres lo siguiente: son ingratos, volubles, simulan lo que no son y disimulan lo que son, huyen del peligro, están ávidos de ganancias, y mientras les haces favores son todos tuyos, te ofrecen sangre, los bienes, la vida, los hijos, como dije anteriormente, cuando la necesidad está lejos”. ¿Qué concepción de la naturaleza humana subyace en este pensamiento?[2]
  4. Respecto del hombre y de su obrar, en la forma de “comprender el mecanismo de las acciones humanas vividas políticamente” pregonada por pensadores como Maquiavelo y Hobbes ¿qué es lo destacable en este planteo.
  5. Con relación al desarrollo de la ciencia moderna ¿porqué se habla del triunfo del platonismo sobre el aristotelismo?[3]
  6. ¿Cuál es el aporte a destacar de las Reformas religiosas al pensamiento y a la vida moderna en general?
  7. ¿Qué ideas se deducen a partir de estas nuevas concepciones religiosas respeto de la relación del hombre con la Naturaleza?[4]



[1] Véase punto 2 hasta el punto 3.1. (págs. 209-216)

[2] Punto 3.2. (págs. 216-224)

[3] Releer atentamente el punto 6.2. del cap. II (pág. 186-196) y el punto 3.3. del cap. III (pág. 224-226)

[4] Véase págs. 206-209.

martes, 5 de agosto de 2008

ACTIVIDADES / SÁBADO 02 DE AGOSTO

QUERIDOS AMIGOS, AQUI LES DEJAMOS LAS ACTIVIDADES CORRESPONDIENTES A LAS DOS PRIMERAS CLASE DE FILOSOFÍA, DE ACUERDO A LO QUE HEMOS EXPLICADO EL PASADO SÁBADO.

MÓDULO I y II

TEXTO Y RECURSOS:

  • CHAPARRO, Máximo R., Epistemología de la educación. Perspectiva para una educación del futuro. Ed. De los cuatros vientos, Bs. As., 2006.
  • Presentación en Power Point correspondiente al Módulo I (Primera clase) y al Módulo II (Segunda clase).
  • Blog de la Cátedra.

ACTIVIDADES: Recorramos un poco la Historia del Pensamiento. Comencemos:

  1. Lea detenidamente del Capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”, el punto 6. “HISTORICIDAD DE LAS COSMOVISIONES”, 6.1. “El paradigma Clásico” (Págs. 172-186).
  2. Responda: ¿Por qué es importante, en el orden de la Historia del Pensamiento, el estudio de la Cosmovisión griega?[1]
  3. Nombre algunos de los aspectos a destacar del espíritu griego (Pág. 179).
  4. Explique brevemente la problemática en torno al término “Logos” (Pág. 180).
  5. Señale los dos elementos que determinan la cosmovisión del Período Clásico (Pág. 182).
  6. ¿Cómo se concibe al ser humano en los marcos de éste paradigma? (Pág. 185).
  7. Lea con atención el punto 6.2. “El paradigma epistemológico griego. Aristóteles.” (Págs. 186-197).
  8. Responda: ¿qué papel juega la “experiencia” en la teoría del conocimiento humano (“o en la constitución de la ciencia”) de Aristóteles? (186-193).
  9. a. ¿En qué consiste para Aristóteles la “inducción”?

9. b. ¿Y la “deducción”? (193-194).

  1. En torno al grupo de las ciencias prácticas distinguido por Aristóteles, piensa y responde lo siguiente:

10. a. ¿Porqué concibe a la Política como Ciencia Arquitectónica del saber práctico?

10. b. ¿Porqué la Ética está subordinada a ella? (Pág. 194).

  1. a. ¿Cuáles son las potencias del alma humana (psijé), según Aristóteles?

b. Realice una breve mención sobre cada una de ellas. (Pág. 196-197).

  1. ¿Es posible alguna relación y/o acercamiento de ideas, conceptos y nociones que se han tratado durante las clases con las características del pueblo griego que se destacan en el texto del Profesor Máximo?[2]
  2. ¿Qué relación encuentra entre la cuestión del Logos y los planteos sobre el lenguaje (“significado”, “sentido”, “realidad”)[3] que se desarrollan en el marco del conocer inteligente?
  3. Del libro epistemología, lea el punto 6.3 del capitulo 2: “El paradigma Medieval” (Pág.197-202).
  4. Desarrolle la concepción medieval del mundo y /o la naturaleza (pág. 198-199).
  5. Mencione los aspectos distintivos del saber (o ciencia) según la filosofía Tomista.[4]
  6. Confeccione un cuadro comparativo entre el paradigma griego y el medieval. Utilice los siguientes puntos de análisis, la visión cosmológica, la visión antropológica, la visión de Dios y de la historia.

[1] Capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”, punto 6. “HISTORICIDAD DE LAS COSMOVISIONES”, 6.1. “El paradigma Clásico” (Págs. 172-186). También, se recomienda trabajar con el Power Point desarrollado en clase.

[2] Ver el punto 6 del capítulo II del libro “Epistemología de la Educación”. Enfatizando, por el momento en los puntos 6, 6. 1., y 6. 2.

[3] Punto 5.4.2. del capítulo V (pág. 429) de la obra de referencia. De lo que se trataría sería de relacionar lo tratado en los apartados de capítulos señalados, es decir, los capítulos II y V.

[4] CHAPARRO, Máximo, op. Cit, Pág. 199-202.

domingo, 20 de julio de 2008

FELIZ DÍA

CHAMIGOS, aprobecho el espacio para dejarles un saludo en el día de la Amistad, con el deseo de que lo pasen muy bien juntos a sus amigos.

Ojalá todos podamos contar siempre con la gran experiencia de la amistad que, especialmente, nos brinde la posibilidad de reconocernos en cuanto a lo valioso que podemos llegar a ser, tanto para sí como para el otro.

Hasta pronto.

martes, 15 de julio de 2008

SITIO WEB

Estimados, como les hemos dicho, está listo el Sitio Web de la Cátedra. Allí podrán acceder a los power point que trabajamos en clase.
Tengan presente que los sitios web no nos permiten interactuar a la amnera de los blogger. Por eso, para realizar los aportes, comentarios, preguntas y otros escritos para compartir, utilizaremos el blog. Y para acceder al material presentado en los encuentrso, el sitio web.
Espero podamos todos aprender a utilizar y aprovechar estas herramientas.
Saludos cordiales

lunes, 14 de julio de 2008

ACTIVIDADES DE FILOSOFÍA. PRIMERA CLASE.

Amigos, aquí les dejo las actividades correspondiente a la primera clase de Filosofía, del sábado pasado 12/07, las cuales hemos dictado al final de dicho encuentro.

MÓDULO I

TEXTO Y RECURSOS:

• Presentación en Power Point correspondiente al Módulo I (Primera clase).
• Blog de la Cátedra y Sitio Web.

ACTIVIDADES:

1. ¿Qué importancia piensa que le asignamos nosotros, como pueblo, al legado histórico?

2. Realice una breve referencia sobre aquellos aspectos que más han captado su atención de la instancia del pensamiento griego.

3. ¿Qué categorías griegas o clásicas considera que pueden ser significativas para ser pensadas en nuestro tiempo? Señale al menos dos.

Saludos.

Aviso

Estimados, en estos momentos les he enviado las invitaciones que algunos de Uds me solicitaron el sábado para poder participar en el blog del Profesor Ricardo Tonini: Transfiormaciones Culturales.
Pues entonces, está a su disposición.
¡¡¡Que apsen unas lindas vacaciones!!!
Saludos